走中国特色的社会主义道路，是当今中国发展的唯一正确之路；办中国特色的社会主义教育，是中国特色的社会主义事业的基础性工程之一。要办好中国特色的教育事业，首要的和根本的任务，就是建设和造就一支既适应中国国情又符合时代发展需要，既有深厚的中国情怀又有开阔的国际视野，既有鲜明的“中国特色”又有世界一流的专业化水平的教师队伍。
　　中国教师的成长与发展，在当今这个时代，既不能离开民族的“土壤”，也不可能离开国际的“气候”，因此，当代中国教师的“中国特色”应包括民族的、职业的、时代的这三大要素：足够的民族自信心和深厚的中华文化底蕴。是第一“特色”，即“民族特色”；注重为人师表的风范知讲究人格形象，是第二“特色”，即“职业待色”；具有与时俱进的精神和世界一流的专业化水平，是第三“特色”，即“时代特色”。
　　一、足够的民族自信心和深厚的中华文化底蕴，是中国教师的“民族特色”
　　1988年1月，当代诺贝尔奖的得主有三分之二共75人聚会巴黎，发表了一份共同宣言。宣言的第一句话是：人类如果要在2l世纪生存下去，必须回首到2500多年前的中国，去吸取孔子的智慧。
　　2005年9月29日，联合国教科文组织第172届执行局会议决定：正式设立“国际孔子教育奖”，尊孔子为“全人类的老师”。
　　据不完全而且增长着的数据，目前遍及全球的“孔子学院”已达200余所，2010年将有500所以上。学习汉语和中国文化、中国教育，已成为2l世纪的全球热点之一。
　　在相当长的历史时期内，由于封闭，也由于偏见、轻视与敌视，甚至像俄罗斯、韩国这样的邻国，关于中国特别是社会主义中国的宣传大多是歪曲的、负面的、甚至“攻击性”的，因而许多人心目中的中国除了几分“神秘”之外，大多是蛮荒、落后、肮脏、专制和威胁。改革开放以来，由于综合国力加强、加入WTO，香港澳门的回归、申办奥运成功，“神六”巡天、“嫦娥”奔月，以及姚明、刘翔、孔祥东、杨阳、宋祖英、章子怡他们在国际舞台上的非凡表现，让西方世界好象有些对我们“刮目相看”。但是，冰冻三尺，非一日之寒，要真正改变西方老爷们的“傲慢与偏见”，还有待时日。
　　其实．老外怎么看我们还不是最重要的，最重要的是我们自己怎么对待自己。由于二百多年来的积弱积贫，由于曾经从“天朝上国”的云端坠落到半殖民地的地狱，加上好不容易“站起来了”却又接二连三地遭受政治灾难和文化浩劫，我们的自尊自信受到了十分严重的伤害，以致于不少人把“五四”和改革开放提倡学习西方的科学与民主，学习西方的先进经验和技术当成了目的，而没有弄清楚无论怎样向人家学习，还得走自己的路——学习是手段，自强才是目的!有过“留洋”或出访经验的“同胞”中，经常有这样的“套路”：一谈问题，便先把自己的文化、自己的祖宗“痛心疾首”地糟践一通，然后就大谈人家的“文明景象”、“先进理念”、“先进技术”，仰慕之情，溢于言表。
　　这种“套路”的可怕之处在于：它会使本来就对我们的民族文化、民族精神缺乏学习和认识的国人加重心理上的自轻自贱；特别是许多青年，本来就没有对本国的历史文化做过系统深入的学习和研究，本来就生长在较多地否定传统而赞叹“外国”。英语仿佛比母语更重要的时代，他们连过节都莫名其妙地热衷于什么“圣诞节”、复活节”、“情人节”之类，而对传统文化“天然地”不屑。在不少“当代青年一眼里，传统的节，传统的文化艺术，传统的教育要么是“老土”。要么是“落后”，甚至干脆就是“垃圾”，再有人那么一“导向”，他们心中还有多少民族自尊、自信可言?
　　因此，弘扬传统文化，发扬民族精神，重振民族雄风，培养中国情怀，重塑国人，特别是青年一代的人生观、价值观、荣辱观，已经是关系到民族能否复兴的大事。而专门从事教育，以“塑造灵魂”为事业的教师们，特别是给下一代的终身发展打基础的中小学教师们，首先就必须具有足够的民族自信心和深厚的中华文化底蕴，才能担此重任。
　　不可否认，从近现代的教育水平，特别是现代教育的方法和理念上看，我们是有很多地方落后于人家的，但是，从总体上看，结合历史和未来的发展看，我认为不能简单地像比较经济水平那样说我们的教育比人家落后，应该是各有国情、各有所长，而且前景看好。因为我们中国有优良的教育传统，有博大精深的教育思想和教育文化，有源远流长的尊师重教的社会风气；即使仅以现状论，中国的基础教育是在投入严重不足的情况下承担着世界上最多的中小学生的教育任务，在相当艰苦的条件下取得了举世瞩目的教育成就的。美国<洛杉矶时报}2007年4月8日的一篇题为《中美教育体制“朝对方走去”>的文章认为：“在很多方面，中国与美国代表着国际教育的阴和阳。中国自上而下的教育体制，高度强调结构严谨、纪律严明的学习方法，而美国的教育体制强调高度自由，更加重视批判性思考和‘以学生为中心’的学习方法。近年来，中国和美国教育体制已经迈出蹒跚的步伐开始朝对方走去，学习对方的优势并进行自我调整。”文章还指出：“美国教育工作者始终在探索中国学生在数学和自然科学领域表现得如此杰出的经验，并努力地将研究成果应用于课堂；中国教育工作者也同样在学习美国对创造才能的培养。”∞法国汉语教育中心的一位官员说：“我最弄不懂一些中国的年轻人，明明吃着美好的中餐，边上还要放杯可乐；明明汉语说得那么优美动听，偏偏要夹杂几个英语单词；明明自己国家的文化那么瑰丽辉煌，偏偏要把自己的国家说得一无是处，以为这样别人就会对他刮目相看。其实，他们不懂，中国人能吸引外国人、能让世界钦佩的往往是那些中国有而外国没有的东西”。在“学习对方的优势并进行自我调整”的问题上，这些年来，我们恐怕要比对方“积极得多”。这也没有什么不对，关键是不可妄自菲薄。在教育特别是基础教育的问题上，我认为不存在“哪个的月亮更圆”的问题，传统不同、文化不同、国情不同、条件不同、DNA不同，学习、借鉴、交流，取长补短是正确而且必要的，但盲目崇拜、生搬硬套、生吞活剥是错误的。一位中学校长说，我们看问题既要有世界眼光，更要有中国情怀，在学习别人的东西的同时，应该唱响中国概念，开创中国气派，形成中国模式，走出中国特色的教育发展之路。我认为。这应该成为每一位中国教师的信念和使命。
　　中国是世界上最早拥有“专业”教师的国度。
　　胡适的《说儒》考证，早在殷商时代便有了职业的“儒者”，而西周初年便有了“有六艺的教民”的“教师”[I]269‘T，第一位使教育下移民间并以教育为终身职业而且对教育进行了深入研究的人是2500多年前的伟大思想家、教育家孔子。其教育思想博大精深，至今仍闪耀着真理的光辉，成为全人类共享的宝贵思想财富。当今世界的许多符合时代潮流的先进教育理念，如教育公平、以人为本、因材施教、学生主体、学思结合、终身学习、教学相长等等，都可以在《论语>、<孟子>、<学记>等经典中找到确切的“原创”。而我们中国的教师，就是吸着这样的思想乳汁成长起来的，我们有充分的理由保持足够的自信心，我们拥有世界上最优秀的教育文化素养。而且，中国历代帝王将相都在追求千秋基业、万世一系，却没有一个不是土崩瓦解、灰飞烟灭的，唯有“孔老师”，一介书生是唯一做到了流芳千古、万世一系的。由于“孔老师”开创的伟大事业传承和发展着中华文明，中国才能成为世界上唯一的几千年历史延续至今、从未间断的文明古国，这是中国教师特有的骄傲!
　　纵观中国几千年的文明史。不难发现一个历史现象：凡是社会繁荣、国家昌盛、思想活跃、文明进步的时代，就尊师重教；凡是社会黑暗、国运衰微、思想僵化、野蛮倒退的时代。就贬师轻教。前者如春秋战国、西汉盛唐、北宋、明初、康乾时代，后者最突出的恐怕要数“八丐九儒十娼”的元代和清朝末年了，“十年浩劫”之所以被称为建国后最大的灾难，与糟蹋文化、重新把“臭老九”的帽子扣在老师头上有直接关系。泰戈尔有句名言：“对自己民族的教师的尊重，体现了这个民族的自尊。”中华民族是高贵的、优秀的，有极强自尊的民族，因为我们在大多数情况下是尊师重教的，尽管近四五十年来仍然有让教师的自尊心严重受伤的时候，但是，实事求是地讲。几千年来的尊师重教的光荣传统正在恢复，教育的地位、教师的地位正在提高，至少科技兴国、把教育放在优先发展的战略地位是基本国策，“让教师成为全社会最令人羡慕的职业”正在不断地实现——当然还有个过程，但毕竟正向着良好的方向发展，我们教师有理由对自己的国家、民族和文化保持足够的自信心，并在此基础上热爱和继承好中华文化的宝贵遗产。
　　笔者认为，从保持职业尊严和人格自尊的角度看，几千年以来真正做到了宠辱不惊的当数咱们中国的教师。任你朝代更迭、世事沧桑、是非成败、荣辱兴衰，我仍然教我的书；“天地君亲师”也好，“教书匠”也行，“猢狲王”也罢，“臭老九”也随他说去，反正我“得天下英才而教之，乐莫大焉”；“灵魂工程师”也好，“园丁”、“蜡烛”也行，说是“第七匹狼”也无所谓，反正有学校、有学生，就有我的活儿干。从孔子、孟子、苟子，到韩愈、柳宗元到王阳明、蒲松龄到叶圣陶、陶行知、朱自清、闻一多，乃至古今像我们这等无名之辈，只要你是一个没有误人子弟的有职业良心和职业道德的教师，你就有资格自尊自信自豪，你就可以拥有中华文化的素养和底蕴，你也就有了中国教师的第一特色——民族特色。
　　二、注重为人师表的风范和讲究人格形象，是中国教师的“职业特色"
　　从被尊为万世师表的孔夫子开始，中国教师的职业定位就是“为人师表”、言传身教，这就决定了我们教师的职业形象一开始就带有很强的理想化、社会化色彩。孔子主张“文质并重”，既重视内在气质，也重视外表修饰，认为“文质彬彬，然后君子”。一旦你作为教师，并且在乎你的职业形象，你就得“像个老师的样子”，就得按社会期望的形象来“塑造”自己。
　　自从“学而优则仕”一百过从师学习可以改变一个人乃至一个家庭的生存和生活状态以来，特别是学校教育与人才选拔联通以来，“师”被列为神龛上供奉的神圣，与“天地君亲”同列，“一日为师，终身为父”，师道尊严，尊师重教成为一种社会风气和文化传统，这就无形中对教师提出了极高的要求和期望，使得中国的教师自古以来就有一种职业的责任感和荣誉感，也就特别注意自己的修养和形象，久而久之，也就形成了一种文化、一种气质、一种独特的魅力。
　　以孔夫子为楷模，以儒家教育思想为主而兼容各家思想精华，以此作为做人和为师的行为和精神准则，“标准”的中国教师的职业形象是独具风采和魅力的：一袭长衫，一把折扇；一身正气，两袖清风；衣着得体、仪表端庄；谈吐文雅，出口成章；襟怀坦荡、不卑不亢；宽容诚信、正直善良；崇尚真理、务本求实；诲人不倦、以身作则；悲天悯人，忧国忧民——典型的中华文化的代表。作为当代的中国教师，固然要讲点时代风采，要与国际“接轨”，但更要有我们自己的根底、自己的情怀、自己的气派，因此必须继承好我们的“教师文化”，形成我们中国教师自己的“职业特色”。
　　笔者认为当代中国教师的“职业特色”可以从以下形象体现：
　　l、仪表形象。教师的仪表是他的综合素质、风度气质的外在体现，“虎豹之蒋，犹犬羊也”，做教师是必须讲究外在形象的。教师仪表对学生有很强的示范性，对教育教学活动也会有直接的影响。
　　2、语言形象。语言表达水平通常被视为教师职业水平的一个标尺。好口才对教师无疑是一大利器。最基本的“职业化”要求是：规范文雅、有表现力、言之有物、言之有序、言之有度、言之有情。
　　3、行为形象。身教重于言教，教师的行为举止是对学生的无声的示范。老师是否敬业，是否正直，水平如何，人格如何，都在他的一举一动、举手投足间不经意地展现在学生面前，影响着他的学生们。我们很难想象一个行为不检点的教师能教出纪律性很强的学生，也很难想象一个缺乏进取精神和创新意识的老师能教出有才气、有激情的学生。
　　4、业务形象。“才高为师”、“能者为师”。教师的业务水平直接影响其职业形象和教育教学效果，业务水平是教师的生存发展之本，而“水平”如何取决于读书、实践和反思这三个方面做得如何，“渊博”是教师业务水平的最佳状态。
　　5、人格形象。就教师对学生的终身影响而言，具有人格魅力往往比专业素质更重要。人们在成年后谈起他们的“恩师”或“良师益友”时。固然也会论及外貌、言行、水平，但记忆最深的最感人的往往更多是精神层面的东西，是人格力量的效应。善良与关爱，宽容与公正，敬业与正直共同构成教师“职业性”的人格特征。
　　三、具有与时俱进的精神和国际一流的专业化水平，是中国教师的“时代特色"
　　我们中国教师在教育思想、教育文化和全民族尊师重教的传统等方面，有着得天独厚的优势，但这绝不等于我们可以永远高枕无忧而立于不败之地，再辉煌的历史也毕竟是历史，教育是永远需要与时俱进的事业。事实上。从近代以来，我们的确在理念和技术等方面是落后于人家的。只是综合了历史的国情的因素，从发展的前景来看，才能说中外教育各有所长。当代中国教育真要走出一条“中国特色”的发展之路，中国教师真要成为全世界最优秀的教师群体，就必须与时俱进和走专业化发展之路，并争取达到国际一流的专业化水平。
　　(一)我们要有开阔的视野和海纳百川的心胸，要清醒地认识到当今世界教育正在发生的革命性的变化一位法国学者经统计调查后得出一个结论：今天一位科学家即使夜以继日地阅读，顶多也只能阅读到有关他的专业的世界上的出版物的5％。信息爆炸，知识更新的速度快得不可思议，而获取信息、学习新知的通道已今非昔比。在这样的情形下，教师要想像过去那样保持专业知识上绝对权威的地位显然是自欺欺人。事实上，在许多新知识、新技术、新领域方面，“弟子不必不如师”、“孩子不必不如父母”已是不争的事实。
　　这当然是一种进步，但对教师不能不说是一种严峻的挑战。这就需要我们不仅有自己的底蕴。而且有开阔的国际视野和海纳百川的胸怀，终身学习、善于借鉴、敢于尝试、不断反思、调整好自己的角色意识和职业心态。无论是古代还是现在，在中国还是国外，在外地还是在我们的学校里，我们都可以看到，真正的良师、名师，也许个性各异，特长不同，但视野开阔、终身学习、善于反思、与时俱进则是共同的特征。
　　当代中国教师的“中国特色”，绝不是泥古不化、妄自尊大，恰恰相反，应该是学贯中西、胸怀世界、面向未来、开拓进取。
　　(二)切实将我们的教师纳入专业化成长的轨道，早日争取迭到“国际一流”水平
　　l、使读书、思考、写作成为教师生活的三要素。“读书，读书，再读书——教师要把读书当作第一的精神要素，当作饥饿者的食物。要博览群书，并能在书面前静坐下来，深入思考。
　　2、形成和发展教师的专业智慧，让我们的教师睿智起来。形成和发展教育智慧，教师就向良师、名师的方向前进了，从教育教学的实际需要和教师的成长出发。
　　3、超越自我，献身事业，是“国际一流”的教师群体的最高“专业”境界。几乎所有领域都是如此：当水平达到一定的高度之后，“境界”就成了成败的关键，成了。优秀”与“一般”的分水岭。体育竞技如此，艺术家的活动、政治家的荣辱，甚至大到战争的成败，小到某一学生高考能否发挥正常，莫不如此——许多时候，心态显得比“水平”更重要，而决定心态的，是人的思想境界。