摘要: 古今中外，家具在人类的生活空间中一直扮演者尤为重要的角色。伴随着人类生活方式的不断演变，家具的设计越来越多样化，人们对家具设计的关注也随之提高。本文以设计伦理学的理论为依据展开对家具设计伦理学的思考———家具设计的人性化、生态化。分析当代家具设计出现的问题，强调对家具设计的伦理学思考，并且在当今经济危机覆盖各行各业的社会形势中，重新审视家具设计的价值尺度。
关键词: 家具设计; 伦理; 人性化; 生态化; 价值尺度
家具业伴随人们物质生活的提升也有了蓬勃的发展，如今物质条件的发展已经能够满足人们的生活的基本需求，但是人们对于家具人性化方面的需求、情感需求以及绿色家具的追求似乎还不是很强烈，但是这并不意味着人们不需要这种满足，无论是低收入还是富裕的家庭，对于这种物质以外的精神上的需求同样需要。因此作为家具设计师就要充分发挥自己的主观能动性，去挖掘人们的这种需求。深刻研究设计伦理学的本质，提升自己的设计高度。
一、伦理学的基本内容伦理学是一门以道德为研究对象的科学，是道德思想、道德观点的系统化、理论化。迄今为止，我们无法对伦理学下一个确切的定义。伦理学要研究的问题很多，并且是复杂的，多方面的。
其中最基本的问题就是利益和道德的关系问题。主要探讨人们的物质利益和道德的关系问题以及人们之间的利益关系问题，关注人们对于真、善、美的追求。
正如莫利茨·石里克在《伦理学问题》中说到: “伦理学问题关涉道德( Moral) ，关涉风尚( Sittliche) ，关涉被视为人的行为的准则( Richtschnur) 和规范( Norm) 的东西，或者用一个最古老朴实的字眼: 善。之所以我们也可以理解为伦理学是对于一切此类问题的判断，既具有普遍性，又具有特殊性的( 善的) 全部真理。
二、设计伦理学的研究内容设计是什么? 什么是设计的本质? 设计的评判体系是什么?
这些是设计最基本的问题。这些问题很少被当代设计师思考过，但是这些问题却又极其深刻的意义，是设计本体论的基本结构。
设计的本体是对设计存在的反思，是对设计的意义和价值的领悟与揭示。设计不仅仅是一个思维形式的物化过程，更牵涉到人们生活的方方面面，如衣食住行、宗教伦理等众多领域。人类如何设计和如何思考设计，如何反思设计给社会生活带来的影响，如何以某种战略性的眼光去思考未来的设计发展，构成了当今物质性文化的实践性行为和人文社会科学思考的重要课题。
美国设计理论家维克多·巴巴纳克( Victor Papanek) 。他在20 世纪60 年代末出版了《为真实世界的设计》( Design for theReal World) ，该书专注于设计师面临的人类需求的最紧迫的问题，强调设计师的社会及伦理价值。他认为，设计的最大作用并不是创造商业价值，也不是包装和风格方面的竞争，而是一种适当的社会变革过程中的元素。首次提出设计的伦理观念，他认为设计的意义不应仅仅是为满足眼前的功能、形式目的服务，设计更主要的意义在于设计本身具有形成社会体系的因素。
设计的意义在于为人类的生活世界和意义世界创造出更美好的东西; 伦理学也通过设计展示了它对人类生存在终极关怀。
当今时代，电子、通讯、信息、科技、经济等技术迅猛发展，人们的生活方式、价值观念正在发生翻天覆地的变化，设计艺术的发展也一样经历着各种变革。物欲横流的当今社会，使设计更加充满物质化、商业化的气息。各种奢侈品的过度设计不得不使我们重新审视设计的价值取向，对设计伦理学进一步探讨。面对现代社会中极其普遍的人们道德感、归属感的丧失和个人扭曲、非理性的追捧欲膨胀，设计师担任着时代所赋予的重任，重新定位设计艺术中人与人、人与物、人与环境的关系，发展可持续设计。关注社会道德问题，强调人文精神和人文关怀，更多关注残障人士、孕妇、儿童老人、低收入者等弱势群体，使设计真正走向“以人为本”，从而使人、机、环境的和谐发展。在对弱势群体设计方面，瑞典人机设计小组取得了举世瞩目成就，这个小组是共有14 名成员，成立于60 年代末，是一个从事工作环境、残疾人用品及医院设施研究和设计的组织。人机设计小组特别关注设计中的生理与心理因素。在设计过程中，设计师要花费大量时间进行调查研究。图1 是1974 年人机设计小组的两位设计师为有手疾的人设计了一种特殊的面包餐刀与切盘，使用起来方便而省力。所有设计都要制成足尺模型进行人机关系的精密测试，并采用摄影等手段对工作过程和动作进行分析。其设计关注弱势群体生活所设计的方方面面的设计。由于精心的设计，这类产品也能为健全的人使用，因而销路很广。
基于伦理学研究的基本内容，可以看出设计伦理学就是以最大限度地为人类规划舒适合理的生产生活空间为目的。
三、家具设计的伦理学随着经济的发展，生活水平不断提高，人们对于工作和居住环境的要求也不断提升。在经济的发展已经能够满足人们的基本需求之后，随之而来人们便开始越来越注重生活的舒适度。因此家具的设计作为人们生活空间中的重中之重开始受到更多人的重视。
家具设计是用图形、模型、和文字说明等方法，表达家具的造型、功能、尺度与尺寸、色彩、材料和结构。家具设计既是一门艺术，又是一门应用科学。家具设计不只包括产品形态、色彩、材料的设计，还包括对工艺和各生产环节的设计，但更为重要的是，作为一种创造性的活动，家具设计在一定程度上规划者人们的生活方式。正如人们从“席地而坐”到如今的“垂足而坐”，家具在其中起着不可替代的作用。由此可见，家具设计是极其重要的。
1、家具设计的基本要求设计一件家具时，应该遵循四个最基本的要求———功能、舒适、耐久、美观。这些对于家具制造行业来说是最基本的要求，却值得人们不断深入地研究。功能是首要的要求。一件家具不仅得具备它应有的功能，而且还必须具有相当的舒适度。这就涉及到人机工程学的内容了。每件家具的长、宽、高、材料、颜色等都是影响其舒适度的重要因素。在家具满足了基本的使用功能和舒适度的前提下，应该考虑家具的耐久性。一件家具是否经久耐用被看作是衡量家具质量好坏的决定性标准。最后家具的美观性是对家具进一步的要求。在保证实用的前提下，才能对其形体和表面进行美化处理以满足人们的审美情趣和心理要求。人们常常容易把太多的精力花费在家具的艺术装饰上。在物质生活已经能够满足基本需要的当代，人们开始追求形式上的美感。若是一件尽管做的十分耐久牢靠但是外型十分难看的家具，我想应该很难在当下的市场中存活。
2、家具设计的伦理学思考设计作为生产力和生产关系之间的一种文化的中介物，在人类文明的进程中发挥了重要的作用; 然而，设计是把双刃剑，设计对人与人之间、人与自然之间的关系也有负而的影响。
( 1) 人性化设计在1909 年的巴黎博览会上，当北欧家具以其流畅的曲线、亲切的用材、淳朴自然的风格一亮相，便博得了人们的喜爱，开创了人性化设计的先河，从此人性化设计深入人心。美国心理学家马斯洛( Abraham Maslow) 在1943 年出版的《人类动机理论》( ATheory of Human Motivation) 一书中提出的需要层次论，提出了设计人性化的实质。也就是著名的“马斯洛需求层次”。
将人类需要从低到高分成五个层次即生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重需要和自我实现需要。他认为人们的需求是逐级上升的。只有当第一层的需求被满足之后才会产生以后的几种需求。这种理解有气合理性，但是也有其弊端。正如人们在满足第一层需要的同时对于第三层归属于爱的这种情感需求也是存在的。并不能绝对的把这些层次的需求划分开。尽管这种不合理性也存在，但是值得肯定的是，马斯洛首次以理论性的著作提出了设计的人性化。
“人性化设计”是指以“以人为本”的思想为指导，以满足人的物质、神、生理和心理等方面的要求为前提，以人工智能为手段，以创造出安全、适宜人的家具为目标的设计方法。
人性化家具的设计理念强调把人的因素放在首位，强调人、家具、环境、社会之间相互依存、互促共生的设计思想。注重家具设计的人文主义精神。如图3 所示，这是2006 年在深圳OCT 当代艺术中心，“人文触觉”荷兰Droog 大师设计展上的作品之一。
这个椅子充分考虑儿童具有和成年人一样平等地位讲话的权利，避免了以往儿童对成年人仰视说话的方式。并且随着孩子年龄的增长可以不断缩短椅子的高度，充分体现了人性化家具设计。
家具是为人服务的，它的设计必须根据人在日常生话中的种种活动中的生理与心理特征的要求来考虑。要结合人体尺寸、肌肉运动能力，来探求家具对人体支撑点的位置、尺度、角度及动态适应度，力求符合人的生理机能特征。此外还须依抓人体尺寸及功能尺度来探求人在室内空间的损耗，以此提高人的下作效率。在探讨人机工程学的基础上，强调人的心理需求和美学因素等。
( 2) 生态设计在当前人口众多，环境日益恶化、资源减少的背景下，中国家具对生态设计的需要迫在眉睫。要实现家具的生态设计，首先应该从原材料的选择，节约资源、能源，减少废弃物的排放并对其进行妥善的处理等。
具体什么样的设计是生态设计，至今并没有一个明确的、被普遍认可的定义。生态学最早是由德国生物学家赫克尔于1866年提出的一门关于研究有机体与环境之间相互关系的科学。根据生态学理论，生态系统是“一定空间内生物和非生物成分通过物质的循环、能量的流动和信息的交换而相互作用、相互依存所构成的生态学功能单元”。生态系统可以通过调节机能来维持自身的稳定，以达到生态平衡。但是，生态系统的调节能力是有限度的，当外界压力很大，使系统的变化超过了自我调节能力的限度时，自我调节能力随之下降，以至消失，系统就会走向破坏和解体。中国古代也有关于这方面的记载，老子《道德经》: “人法地，地法天，天法道，道法自然”。强调人与自然的和谐统一，人们应该去了解自然，力求人类和自然共同发展。
生态家具设计，就是用生态学思想规划家具系统的全过程，使“人一家具系统一环境”相互和谐，并将这种构想通过图纸、模型或样品表达出来。这种设计既考虑满足人的需求，又遵循自然与客观的法则，以促进人与自然的共同繁荣。这就要求设计者用系统化、整体化的观点辨证地把握人与自然之间既对立又统一的关系。一方面要充分发挥设计者的主观能动性，创造性地运用科学与艺术手段利用和改造自然环境，设计符合人需要的家具。另一方又要注重人与自然的“和谐”、“合作”。
要实现生态家具设计，我认为首先应该从原材料上着手。盖里( Gehry) 于1986 年设计的Cardboard 系列椅。这个椅子从原材料出发，采用瓦楞纸制作而成。简单环保的材料，当椅子用完需要废弃时，可以直接丢弃在后花园内，其自身可以在大自然中用很短的时间腐烂，重新便成肥料滋润草被植物。从而进行新一轮的循环。面对生态资源短缺的问题，设计师应该尽量选择天然性的、可回收循环利用的材料或者开发新材料。如中国结合某些地区的地理环境和气候特色，现在正在开发的竹、藤条等就是开发出的天然环保型材料。节约使用材料，用后做好回收工作。不过新材料的开发过程所依赖的高科技也许需要人类漫长的探索研究。针对环境污染的问题，在家具的生产过程中应该尽量避免或减少对空气等有污染的材料。最终，为了节省原材料的应用，还有一个方法就是尽量提高家具的耐久性。这样就可以提高家具的使用期限，减少家具更新换代的速度，从根本上节省了原材料的使用。但是当今的一些设计师和商家为了最大限度的追求经济利益，在产品生产过程中并没有在自己能力范围之内追求产品的最大耐久性，而是缩短产品使用年限，从而增加了产品循环周期，加剧了原材料的短缺。
参考文献:
［1］王受之，世界现代设计史［M］，北京: 中国青年出版社，2002。
［2]〔德〕莫里茨·石里克，孙美堂译，伦理学问题，北京: 华夏出版社， 2001。
［3］杨先艺，设计艺术历程［M］，北京: 人民美术出版社，2004。
［4］何人可，工业设计史［M］，北京: 北京理工大学出版社:2003。
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