语文教学实施过程中，应该引入“听”“说”元素，让语文教学交际化，让学生听、说，让教师说、听，让教学过程成为课堂言语交际过程。这种教学可以名之为“交际式教学”，交际式教学的操作需要把握以下两点。
一、教学生倾听善听
听话指导不是一件容易的事。总的来说，听有两种技能，即倾听和善听。倾听是细心地听取，善听强调听者的主动性和选择意识。课堂上学生听的内容大致有三种：一是教师提供的录音文本，二是教师所有的课堂语言，三是同学所有的课堂话语。在教学中围绕这三点内容进行训练时，教师应当精心设计教学行为。
第一，指导学生听录音文本。听录音，这是语文教学环节中不可或缺的环节，它有助创设文本的意境。中学语文教材中有很多名篇佳作，它们音韵优美，情文并茂，教师可以播放名家录音或亲自示范朗读。理论上说，一个成功的朗读作品是书面作品的声化，是朗读者的个性化解读，这种朗读可能是成功解读中的一种。教师要让同学们以这个朗读为参照，听时注意三点：一要听记，二要听思，三要听说。听记是听时作必要的记录、做上记号；听思是听时要思考：这样处理好不好？ 给我什么启发？ 让我来读，我怎么读？ 等等；听说是听后说，要带着老师所提的问题进行准备，抓取或整合文本中的相关信息，再现信息或说出新见，等等。这三个要求，必须让学生听三遍。由于教学时间的限制，有时只能强调某一个方面，只能听一遍。这当然要根据教学需要安排了。下面看一则教学实例。
我在教授《荷塘月色》时，播放了录音。播放之前，我作了这样的指导：同学们在听录音时思考，哪些段落和语句给了你深刻的印象？ 为什么？ 听时做上记号，听后我让同学们来说说。同学们听得很认真，听后踊跃发言。同学们说，“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，层层的叶子中间零星地点缀着些白花”、“微风过处送来缕缕清香， 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”......这些句子读得特别好。他们发现，“弥望”读得又轻又慢，“田田的叶子”“白花”读得很抒情；“微风”很轻很慢，“缕缕”“渺茫”很强调，“清香”“歌声”很抒情……同学们说，听了朗读，眼前仿佛出现一个静静的月光朗照下的动态的荷塘，联想到此时作者的心绪也定是波动不平的。当然，学生对朗读技巧的欣赏是感性化的，他们说不出为什么朗读者能创造出这样的效果。我指出，朗读者利用重音、停顿、实声、虚声、气声、语速等技巧才创造出这样效果的。不过，我认为，这样认真地听一遍，思考一过，可能胜过一大段抽象的讲解吧。
第二， 教师要注意自己的教学语言。这谈的是如何能让学生聆听自己的教学语言。我们总是说， 你们一定要听老师的讲解， 要认真听； 可是， 如果老师的教学语言水平差呢？ 学生可能不感兴趣， 抓不住要点， 就不愿意听了。
因此教师要精于讲解。在一项对高中生关于理想教师的调查中， 认定使师生能够轻松对话的就是理想教师的学生占61%。可见， 学生是渴望倾听教师好的语言表达的。这就要求教师既要擅于诵读， 也要精于讲解。以下举一位教师教学《雷雨》的小结语为例：
小结语：刚才的讨论使我们真切地感受到周朴园的内心世界极为复杂，在他身上，这种多情与绝情、温情与冷酷、人情味与铜臭味， 时时交织在一起。难怪曹禺先生会这样说：
“周朴园也是一个人，不能认为资本家就没有人性。为了钱，故意淹死两千多个小工，这是他的人生；爱他所爱的人，在他生活的圈子里需要感情的温暖，这也是他的人性。”另外，要完全认清周朴园这个人物复杂的、多层次的内心世界，把握周朴园的复杂性格，是有着相当的难度的。1997 年12 月11日，北京上演了“北京人艺”排演的新版《雷雨》。剧中周朴园的扮演者郑榕，这时已是73 岁高龄，之前他扮演这个角色有400 多场。当掌声响起时，郑榕自己却说：到了这次演出，我刚刚弄明白，周朴园是怎样一个人。连郑榕先生这样杰出的艺术家尚且有这样的体会， 更何况在座的我们呢？———也许，这恰恰是《雷雨》的魅力所在吧！
小结语围绕“人物性格具有复杂性”和“认识人物性格很难”两个观点作结，论点鲜明，论据有力，语言简约，层次明晰，是好的教学语言。可以认为，这位教师充分考虑到了听话者的需要和接受水平，说的是心中有明确所指的交际性教学话语。教师的教学语言倘能做到这样，学生听老师说话就不是一件枯燥的事了。
第三，引导学生倾听同学的话语。新课程要求合作学习，在交际性教学中，合作突出表现为生生对话，生生对话中值得重视的是要让学生倾听同学的言语。我在《药》的课堂教学中，让学生讨论文中人物对夏瑜的态度时，有一个学生谈到其中一个未出场的人物时，称其为“义哥”。另一个学生当即反问：这“义哥”是我们叫的吗？ 我随即插话：同学们听到他们两位的话了吗？ 一个称“义哥”，另一个说“义哥”不是我们叫的，你们有什么看法？ 这里，我通过重复来强调了可能被同学们遗漏的发言同学的话语信息，提出问题，开启以下同学们通过听说方式集中讨论的道路。同学们在热烈的讨论中明确了：文中这位“义哥”有各种称呼：红眼睛阿义，红眼睛，义哥，阿义等。同学们继而集体明确：“义哥”是敬称，“阿义”是昵称，“红眼睛”是相貌特征、外号。我们对他较为合适的称呼是“红眼睛阿义”或“红眼睛”，断不可叫他为“义哥”或“阿义”。
可见，在倾听同学的讨论中思考，再听而思考，听而判断，听而讨论，效果是好的。而教师及时引导学生倾听的意识，更是必须掌握的交际教学的技能。
二、让学生能说会
说能说是心中的意思说得出， 会说是心中的意思说得好。能说需要引导， 会说需要训练， 这两项工作都要教师付出辛劳。要让交际性课堂上学生成为说的主体，教师要着重解决两个问题：一是说什么，指说的内容；二是怎么说。这要注意两方面问题，一方面是交谈形式，另一方面是交谈技巧。以下，限于篇幅，关于“说什么”的问题，以说文本为例；关于怎么说，仅以交谈形式为例。列为以下两点。
第一，指导学生说文本。语文教学中，文本是学生获取知识的来源和媒介，又是学生发展能力的平台。教师指导学生围绕文本的相关问题进行说话训练，可以发展学生语言表达的能力，这符合新课标“表达与交流”的要求。我在教学《雷雨》时，对学生进行了说文本的训练。一是通过朗读“再现”文本，二是说说自己朗读前揣摩文本的感受。我要求学生揣摩课文中周朴园和鲁侍萍所有的对话，进入到角色中，进行分角色朗读。这种分角色朗读也可以看做是有文本依据的生生对话过程，不过说话者已经不完全是学生自己了。我首先布置学生“自由朗读”，把握基调。在此基础上我挑出一些对话，让全班讨论，提问该怎么读，为什么这么读。在讨论的基础上，我就这些对话谈了自己的看法。我选择的对话是：
（1）周朴园：（抬起头来）你姓什么？
鲁侍萍：我姓鲁，老爷。
（2）周朴园：（忽然立起）你是谁？
鲁侍萍：我是这儿四凤的妈，老爷。
（3）周朴园（徐徐立起）：哦，你，你，你是———鲁侍萍：我是-从前伺候过老爷的下人……这些对话如果不是教师挑出来让大家讨论，就可能会淹没在整篇课文中，学生可能不会感受到人物的情感和心态给自己带来的巨大震撼。教学中，同学们围绕这些对话进行了试读和解说，朗读能力和说话能力得到了很好的锻炼。同时确认：周朴园的虚伪、冷酷、自私与残忍，在他一次次的盘问中得到了淋漓尽致的展现；鲁侍萍的善良与自尊，在多少次欲说还休的复杂心情中自然流露出来了。我发现同学们在练习朗读时不再像以往大声地和尚念经了， 全班轻声地朗读，细心地体会。反复尝试者有之，彼此纠正者有之，就某种读法讨论甚至争论者有之。通过对几组同学的抽读，我发现，同学们对周、鲁对话情基调的把握很是准确。我觉得，通过这样的方式进行说的训练，很好地达到了我预设的教学目标。
第二，组织生师会话和生生会话。交际性的课堂，学生和老师说起来，学生之间说起来，课堂就动起来了。组织对话的关键是确立会话焦点，有了问题，有了焦点，学生的兴趣和思绪就集中起来了。如某位教师在教《项链》时，与学生有这样一段对话：
师：什么是虚荣？
生：虚幻的荣耀！
师：如何在玛蒂尔德身上体现？
生： 一心向往……她觉得她生来就是为着过豪华生活……高雅生活的……师：根源？
生：不能认清自我。
这是一段节奏很快的师生对话，话语简洁高效，教师通过组织对话让同学们说出对“虚荣”的认识。这段对话未必就是交际性教学的经典，但教师有备而来的自信、对学生水平了如指掌的从容、师生之间配合的默契，都通过类似“质问”的方式表现出来了。这段对话还引发出对“如果项链没有丢会怎么样”的生生讨论。以下是生生对话中的选句：
生1：这次不丢项链下次还会有别的事发生。
生2：一个人的行为是他的人生价值观及性格所决定的。
……很明显，这样的讨论很快就触及了文本的实质。
这里要指出一点， 目前高中语文课堂上， 采用交际性教学的不在少数， 但是泛泛而问、表面热闹的“谈话” 情况很是普遍。我们认为， 教师不能为求交际而交际， 要明确交际的目标， 设计交际的过程， 注意交际过程中预设与应变的辩证关系， 唯交际高效是求。以上我们结合教学的具体实例， 从“听” “说” 这两个口语交际的核心元素入手， 讨论了高中语文课堂交际化问题。这只是自己教学中的一些感受， 写出来与同道交流。
