摘  要：语言是构成声乐艺术重要素质之一。歌唱的语言是字与音完善结合的语言。应以普通话的规范发音为主导，学习它、掌握它、运用它，是声乐教学的一项重要课题。连山地区的方言主要为四大类：瑶族勉语、壮族壮话、粤语和连山本地土话。连山人学习普通话的难点表现在：较难发好舌面音“j、q、x”和翘舌音“zh、ch、sh、r”以及“h”“w”开头的音节；较难发好“ang、eng、ing、ong”等后鼻音和含比较复杂韵母的音节；较难把握好普通话的四个声调，尤其是上声。

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关键词：歌唱 语言 地方方言 普通话 

ABSTRACT  The language constitutes one of vocal music art important qualities.Sings the language is the character and the sound consummates the union the language. Should take the standard spoken Chinese standard pronunciation as the leadership, learns from it, grasps it, utilizes it, is a vocal music teaching important topic. The Lianshan area dialect mainly is four big kinds: The Yao national minority makes an effort the language, the Zhuang national minority strong speech, Cantonese and the Lianshan local local dialect.The Lianshan person studies the standard spoken Chinese the difficulty to display in: Difficult to send the surface of tongue sound ;j, q, x; and the retroflexes ;zh, ch, sh, r; as well as ;h w; the opening syllable; After difficult to send ;ang, eng, ing, ong; and so on the nasal and contains the quite complex final syllable; Difficult to grasp the standard spoken Chinese four intonations, in particular rising tone.

Key words: Singing ,Language ,Place dialect ,Standard spoken Chinese
 
目   录

中文摘要 Ⅰ
ABSTRACT Ⅱ
一 绪论 1
二 歌唱的发声 2
     （一）基本发声 2
     （二）中声区的训练 2
     （三）高声区的练习 2
三 歌唱的语言 4
     （一）字头的发音 4
     （二）引长字腹 4
     （三）字尾收音要分明 5
四 歌唱中的地方方言 6
     （一）地方方言歌唱中的难点 6
            1 确把握普通话中的四个声调导致语音不明朗 6
            2 较难发好后鼻音 6
            3 难发好以舌面音开头的音节 6
     （二）地方方言发音中的难点 6
            1 上声 6
            2 开头音节 7
五 如何克服地方方言 8
    （一）歌唱中音的分类 8
            1 前鼻音 8
            2 后鼻音 8
            3 平舌音 8
            4 翘舌音 9
     （二）歌唱中如何唱好轻声 9
            1 名词 9
            2 方位词 9
            3 助词 9
            4 双音节 9
 六 学好普通话唱好歌 10
           （一） 方言 10
           （二）少数民族语言 10
           （三） 外语 10
           （四）普通话 10
七  结  论 12
参考文献 13  
一  绪  论

   连山是地处广东省西北部的边远山区，是清远市的少数民族自治县，与湖南、广西省交界，南岭山脉南麓，北接湖南江华，西连广西贺县，南毗怀集，东邻连南排瑶自治县，是粤、湘、桂三省的接合地。虽名不见经传，但山青水秀，人杰地灵，一条三水两广界河，将连山分为南、北两片。连山居民除远古的本地居民之外，移民中大多数是从湖南、广西迁居过来，如北片的三水过山瑶同胞，是迁移自湖南江华、广西贺县、平山等地；居住南片乡镇的大多数壮族同胞则迁移自与广西的交界一带；也有因为种种原因留居的客家人。其中，人口最多的是汉族和壮族居民，其次是瑶族居民。因而连山地区的方言主要为四大类：瑶族勉语、壮族壮话、粤语和连山本地土话。北片瑶乡三水为勉语区；南片大部分乡镇如永丰、福堂、小三江等居住着壮族同胞，为壮话区；连山县城为粤语区；北片大部分乡镇如永和、太保、禾洞等主要居民为汉族，为连山本地土话区。曾经有韶关学院的语言学教授、中国社会科学院民族研究所的研究员到过连山研究当地的壮瑶方言。这四大类方言又以连山本地土话为主。
 
二  歌唱的发声

   歌唱的发声练习，一般按音域进展的规律，可分为三个阶段进行。

（一）基本发声
以中声区训练为基础，掌握基本的发声方法，调节和锻炼肌肉以适应歌唱技术的需要。

（二）中声区的训练
在中声区的基础上，适当扩展音域，加强气息与共鸣的配合训练，练好过渡声区（即换声区的训练），为进入头声区的训练打好基础

（三）高声区的练习
即高声区的练习，可以在巩固上两个阶段的基础上加强音量音高的训练，进一步扩大音域，做较复杂的发声练习，使声音达到理想的音高范围。
这三个阶级的练习要特别注意高、中、低三个声区的统一，音的过渡不要发生裂痕和疙瘩，重点是加强头声区的训练，获取高位置的头腔共鸣，从而达到统一声区的目标。这样我们歌唱发声的乐器基本制造完毕，可以唱一般难度较大的歌曲了。    发声练习开始的时候，必然会遇到如何起第一个音的问题，我们称它为歌唱时的“起音”或“起声”。歌唱的起声可分为激起声、软起声、舒起声。
举个例子：
连山的汉族同胞日常生活中主要用连山本地话进行沟通。连山本地土话虽不属于任何语系，但其话音受广西桂岭、大宁地区的语音影响，自成一种地方方言，俗称连山话。虽没有文字符号记载，但却被勤劳的连山人以山歌、民间故事等形式流传，逐渐吸收周边地区语言的词汇发展至今。连山话语音清晰，婉转动听，舌头动作灵活多变，近似广西的大宁话和连州市（县级市）的保安话最大的特点是其中有一个声母的发音近似英文的“θ”。如“扫地”的“扫”，用国际音标配合汉语拼音及声调，我将其表示为：[θú：]；“碎了”的“碎”，表示为：[θｕì]；“锁头”的“锁”，表示为：[θē]等。类似这样以[θ]为声母发音的字很
多。因而有许多移居到连山的人，不管居住的时间长短，总是很难说出一口正宗的连山话；连山到外地打工的人，却能说一口流利地道的当地方言。但是因为舌位较后，所以连山人歌唱时，却很难发好“ｊ、ｑ、ｘ”开头的舌面音，如“积极”，拼音为[ｊī ｊí]，较多人都发成[ｚī ｊí]。连山人歌唱中的难点音与广州人歌唱中的难点音并不相同。广州人歌唱中的难点主要表现在：较难发好舌尖音前音“ｚ、ｃ、ｓ”以及舌尖后音“zh、ch、sh、r”。如：广州人经常把“知道”唱成“机到”，“衰老”唱成“虽老” 等。
连山人歌唱中的难点则表现在：
1、较难发好“ｊ、ｑ、ｘ”音，上文已提到，在此不再举例。
2、较难发准“zh、ch、sh、r”音。表现为：舌头翘得不到位，既像舌尖前音又像舌尖后音，但又不是舌尖后音；或者能发准音，但不稳定。较多的“二乙”水平的被测者就处于这种状态。
3、难以发好以声母“ｈ”和“ｗ”开头的音节。如：“黄”“王”不分；“网”和“谎”混淆等。
4、较难发好“ang、eng、ing、ong”等后鼻音。表现为：后鼻音的发音与前鼻音的发音相混淆。连山话语音虽然清晰，但是却不如普通话的语音清楚明亮，且没有后鼻音，因而后鼻音成为连山汉族居民歌唱中的最大难点。

三  歌唱的语言

     语言是构成声乐艺术的重要素质之一 声乐艺术,其总体素质主要是呼吸、语言、声音和感情,声乐不同于器乐,它是歌词与曲调结合为一体的产物。把本来不表现具象性的音乐和能具体描写的文学综合在一起,具有了更加鲜明的艺术形象,使听众易于理解和接受。任何国家、民族声乐学派的形成与发展,都与该国家(或民族)的语言紧密相关,过去,我国有的人片面认为西洋传统唱法着重声,这种误解导致不少声乐学生在演唱中陷入片面追求声音的盲目性。
     声乐是一门音乐与语言相结合的综合艺术。语言是声乐的重要组成部分，歌曲的旋律都是在语言的基础上才有可能产生，语言直接、准确地传递着情感和思想感受，这是其它任何形式都不能与之相比的。因此歌唱语言的准确掌握运用，是歌唱技术的重要训练课程。    歌唱中咬字、吐字的基本方法：歌唱中的咬字，是指字头（声母）而言，即把字头的声母，按一定的发音部位和发音方法予以咬准。吐字是指字腹和字尾（韵母）而言，即把字腹的韵母，按照不同的口形予以引长吐准，并收清字尾。
     歌唱中咬字吐字的一般规律是：

（一）字头的发音
字头要唱得短、轻、准    汉字的发音，大多是以辅音开头的，字头就是指发音的开头部分，即我们常说的“五音”：唇、舌、牙、齿、喉。唇音：b，p，m，f  舌音：d，t，n，l  牙音：j，q，x  齿音：z，c，s，zh，ch，sh，r  喉音：g，k，h  。这五大类的发音时，用力部位要分明，出口不能含糊。唇音字用力部位在唇上，上下嘴唇喷口应有力清晰。舌音着力在舌尖，牙音字用力部位在牙，齿音字用力部位在上下齿间，喉音字用力部位在喉。我们应充分运用“咬”字的技巧，来加强歌曲的感染力。

（二）引长字腹   
字腹（韵母）是字在歌唱发音中的引长部分，它占时值较长，歌唱时响度最大，是字的主体部分，与发声的关系最密切，它需要引长，也能够引长。它对歌唱的好坏起着关键性的作用，引长部分按照字腹中不同的韵母的口形要求，分为“齐，
开，撮，合”四类，我们称“四呼”:开口呼,a，o，e发音时要求口腔打开。齐齿呼,ī或以ī为开头的韵母，发音时口呈扁平形，气息通过上下齿之间的空隙流出，用力在齿。撮口呼,ü或以ü为开头的韵母，发音时上下唇微向前，用力在唇。合口呼,u可以u为开头的韵母，发音时上下唇收拢呈圆形。“四呼”在引长字腹时运用，口形决不能随曲调的变化而变化，应始终保持不变。歌唱中声音是否圆润、连贯主要取决于吐字发音的准确、连贯与流畅。
（三）字尾收音要分明　　
字尾是指字的结尾部分。在歌唱发声中，凡是有字尾的字，都应把尾音收住，才算唱完整这个字，否则只算唱了半个字。单韵母的字是没有字尾的，不需要收音，只要元音发音完整不走形。复韵母的字，应很好地注意收音。如：收ai，ei，uai，uei的韵尾时，应收i音。嘴角微向两边咧开。收ao，ou，iao，iou的韵尾时，应收u音，双唇应向前微撮。收n为字尾的音时，软腭下降，舌尖抵上齿龈，阻住口腔通路，放气流穿鼻而过，收向前的n音。收ng为字尾的音时，软腭下降，舌根上升贴住软腭，阻住口腔通路，使气流穿鼻而过。字尾收音时，要收得自然，要收得短、准、轻。且收尾的部位要准确，响度要适中，时值要做到收音即停
四  歌唱中的地方方言

以连山瑶族地方方言举例来说，连山的瑶族有两种：一种是过山瑶，人口占瑶族总人口的多数，语言为勉语，主要居住在三水镇、上草镇；另一种是排瑶，源自连南瑶族自治县，语言同属勉语语系，但语音与过山瑶的勉语迥异，无法相互沟通。在这里主要分析过山瑶的勉语，以下简称连山勉语。勉语的声母主要有舌面音、塞音、塞擦音、鼻音声母等；声调比普通话的丰富，共有八个声调，没有一个声调的调值与普通话的四个声调调值相同。连山勉语受连山话的影响较大，再加上历史环境的变迁，词汇流失很多，语音面貌也有不同程度的改变，与连州市瑶安镇、三水乡的瑶族勉语已不大相同，舌面音的舌位都比较靠后，声调以促声调为主。
（一）地方方言歌唱中的难点
表现为：
1、难以准确把握普通话中的四个声调，导致语音不明朗。
2、较难发好后鼻音。
3、难发好以舌面音开头的音节。

连山的少数民族除瑶族外，还有壮族。壮族的人口约占全县总人口的五分之二，因而壮话成为连山四大方言中除连山话外的第二大方言。连山壮话虽受到连山话与怀集县客家方言的影响，但其语音变化不大，能与广西贺县南乡、宜山、柳江一带的壮话相通。下面联系连山壮话的语音特点，简要分析壮族同胞歌唱中的难点。连山壮话的声母有25个，比普通话的声母多2个，有清闭塞音、鼻音、清擦音、浊擦音、入边音，多为送气音；共有75个韵母，因而词汇非常丰富。声调与壮傣语系一致，共有8个声调，第1至6调是舒声调，第7至8调是促声调；变调现象比较普遍，两个音节连读时，第一个音节往往读作低降调。如：“星星”、“露水”这两个词的第一个音节本来分别是第1调第4调，现在都变作低降调。
（二）地方方言发音中的难点
主要表现如下：
1、上声
 
较难发好普通话的“上声”，这与连山壮话低降调不无关联。
2、开头音节
同胞易将”zh ch sh”开头的音节读成以“j、q、x”开头的音节。如将“吃饭”唱成“七饭”，“实质”唱成“习计”，“知道”唱成“机到”等。
 
五  如何克服地方方言

我所在的班级有好多湖南的同学，他们的发音就有些带有地方上的方言。
例如：湖南同学在发“N”和“L”这两个音的时候，就会含糊不清，不知道说的是哪个音。N　是鼻音，是通过鼻腔发音的。L 是通过口腔发音的。L类的，舌头是上翘的幅度较大。N类的，舌头基本不上翘。
N M 都是鼻腔发音，就是与口腔无关，气流在鼻腔振动发音。L R是舌边音，发音在口腔里，之所以称其为舌边音，故名思意，就是发音时，舌尖上翘略卷，气流从舌两侧发出成音，L发音不卷舌，像汉字“了”R 发音时卷舌。
读N的时候：把小舌尖顶到上边门牙根处。不行再把鼻子也皱起来，紧张点。读L的时候：把整个舌头向上卷一下，迅速放下，放松点。如果觉得发不了N的话，就憋着气用鼻子发出来，不要张嘴，这样反复练习一定有效果的。
汉语拼音基本内容有声母、韵母、声调、音节等。在复习时要掌握汉语拼音的23个声母，24个韵母，16个整体认读音节和声调，能够准确地拼读音节，会认读轻声，认识大写字母和隔音符号，能背诵默写字母表。具体地说，能看拼音写字词句；能辨认是否整体认读音节，是否该读轻声；能根据词定音，划去不合适的音节；能区别多音字；能按照汉语拼音字母表的顺序排列大写字母，并写出相应的小写字母。除此之外，还应根据本方言的特点，把握学习汉语拼音的重点和难点．如声母中平、翘舌之分；韵母中前、后鼻音之分。对一些常用字的读音应反复拼读，适当记忆。
（一）音又分为好多种：

1、前鼻音
指拼音中以“n”结尾的韵母，如：an ian uan üan en in uen ün。

2、后鼻音
指拼音中以“ng”结尾的韵母，如：ang iang uang eng ing ueng ong iong。

3、平舌音
 
指拼音中以“z、c、s”开头的声母。

4、翘舌音
指拼音中以“zh、ch、sh、r”开头的声母。
（二）歌唱中怎样才能唱好轻声：
什么是轻声呢？轻声就是在词或句子里一些音节失去原来的声调，变成一种较轻较短的调子。
1、常在名词或动词的第二个重叠音节读轻声：
如：“妈妈（ma）”，“试试（shi）”
2、名词词尾和方位词，趋向动词也常读轻声，
          如：“木头（tou）”，“天上（shang）”，“走出来（chulai）”等；
3、有一些助词也读轻声，
          如：“好得（de）很”、“快走吧（ba）”，
4、双音节的第二个音节有时也读轻声，如：“萝卜（bo）”等等。
搞清楚哪些音节读轻声，就要经常练习，区别轻声与其他的四声的不同，明白轻声读得要“轻而短”。
值得提醒的是，不该读轻声的就不能读，因为这样会完全改变词语的意思，如“大意”指内容大概的意思，而“大意（yi）”则指不小心的意思。
总之，只要注意积累，经常练习，大家一定能读好轻声。

六  学好普通话唱好歌

我国幅圆辽阔，民族众多，在音乐活动中，语言的运用也表现出多样化，除了戏剧、曲艺外 。拿歌唱来讲，就有如下四种状态：

（一）方言：
因地域的不同，各地的语言有极大的差异。方言的地区特色形成了民族的原生艺术风格和浓郁的乡土气息。

（二）少数民族语言：
绝大多数民族在 日常生活和演唱中都使用着本民族的语言。表现了该民族鲜明的民族艺术色彩和特征。

（三）外语 ：
既用意、德、俄、日、法等国语言在某种场合(如音乐会上或艺术院校的教学中)演唱外国的艺术歌曲欧洲歌剧选曲、或民间歌 曲等，但这究竟不是常见的现象。

（四）普通话：
是我国文化活动中使用最广泛的语言，是我国对外往来的官方语言，也是各民族人民相互交往的语言。普通话是在近千年来汉语的基础上发展的最规范化了的语言。
                     。                                                           从上述可看到．普通话是我 国人 民(包括世界各地炎黄子孙)共同使用的语言。经过数十年的推广、使用，已形成了既广又深的群众基础。体现出突出的凝聚力和 向心力。在创造我国精神文明的各项活动中具有极大的推动力
                                                                              
美声学派的发声训练，是a、e、I、u、o五个元音，单词只有重音．而普通话文字的结构从字形、字音、字意 自成一 体．有其不同于欧洲拼音文字的严密
性和科学性，涉及到我国语音音韵学丰富的内涵。                                           
以普通话的规范发音为主导，学习它、掌握它、运用它．是我们声乐教学的一项重要课题。在教学实践中，声乐学习者的念字因受方言(或少数民族语言)的影响，存在着极大的差异．集中表现为念字不正：z、c、s、zh、ch、sh不分。d、t不分，n、ng不分(也即平舌音与翘舌音不分，清音不分，前、后鼻音不分)，把 “放牛”念成 了 “放流”，把 “脑子”念成了“老子”，把 “老娘”念成 了“脑凉”．如用方言演唱艺术歌曲和群众创作歌曲(以方言演唱民歌例外)则会使人费解，甚至产生令人莫名奇妙的笑话。如有的人把 “边疆的泉水清又纯”一曲中的 “亲”字(qin)应是人辰辙．前鼻音归韵，念成了中东辙，后鼻音归韵，变成了“清”字(qing)，“想亲人，唱亲人”就成了“想情人，唱情人”了；有的一个字歪了音，整句歌词就离开了原意．如 “读书郎”一曲中“只为穷人有人欺呀”，有的学生把 “有”(you)，由求辙，念成了“yao”，遥条辙，使不熟此曲的人易听成 “只为穷人要忍气呀”；还有人把 “大雁啊，往南飞”(wangnanfei)归错了韵 ，念成了(wonangfei)，使人听成了 “大雁啊，窝囊肺”．叫人实在费解。
我们也绝不是一概禁用方言(或少数民族语言)，它在表现戏曲、曲艺、民歌上有独特的艺术风格和色彩，这只是个性表现。不同的个性互易一下。用北京话演唱评弹．用上海话演唱京韵大鼓，就都会失去原有的艺术魅力。而唱艺术歌 曲或群众歌 曲应使用具有共性的普通话。甚至有的民歌．如陕北的 “东方红”．新疆的“在那遥远的地方”，康定的“跑马溜溜的山上”等也用普通话演唱，早 巳沿以为习了。
普通话 自有规律，声调有四声(阴、阳、上、去)，韵母口形有开口呼．齐齿呼，合 口呼．撮 口呼，韵母发音有十三辙 (遥条、发花、姑苏、、人辰、江阳、怀来、由求、乜斜 、中东、一七、言前、灰雄、梭坡)，声母发音部位有五音 (唇、舌、齿、牙、喉)等，学习和掌握它，有适应过程，只要下工夫．就能做到。许多少数民族演唱家如才旦卓马、迪里拜尔等运用得很好 ．就是证明。
歌唱就是用科学发声方法、正确的歌唱技巧和呼吸方法的人声来表达歌词与音乐的思想情感去感染听众的艺术。如何使学生在歌唱中学好普通话 ，还要做许多细致工作，这是我们声乐教师责无旁贷的光荣而艰巨的责任。

七  结  论

    在上述论文中，我详细谈到了歌唱中的语言发声、地方方言的特点、如何克服地方方言以及在歌唱中如何运用好普通话几个方面！在声乐学习中我了解到，大部分的声乐学习者都是来自五湖四海然而中国的语言文化是极其复杂，具有非常强的地域性！由于语言的多元化，导致大多学习者在声乐学习过程中，歌唱语言方面得不到统一，对歌唱发声技巧的学习产生很大的障碍！所以我们作为学习者，为了学好声乐，在歌唱语言这个环节克服地方方言对声乐的学习是很重要的。
通过对语言和地方方言的了解，对地方方言的特色有了一个较为全面清晰的概括。通过各地方言了解到，地方方言是我国语言的一部分，是不可分割的，是艺术的一个地方旗帜。而在歌唱中如何运用好普通话，也是克服在歌唱中方言的一个重要组成部分。
参 考 文 献

[1]邹本初 著，沈湘歌唱学体系研究，北京：人民音乐出版社，1997版
[2]沈湘 著，沈湘声乐教学艺术，上海：上海音乐出版社，1993版
[3]薛亮 著，歌唱语言艺术，大连：大连出版社，1992年1月版
[4]赵梅伯 著，歌唱的艺术，上海：上海音乐出版社，2001年版
[5]毛宗武、蒙朝吉、郑宗泽 著，瑶族语言简志，国家民委民族问题五种丛书之一，北京：民族出版社，1982年4月
[6]中国社会科学院民族研究所梁敏（研究员）、张均如（副研究员） 著，连山壮族语言概况，见于《连山文史资料》第四辑；政协连山壮族瑶族自治县委员会、文史资料研究委员会，连山：1987年九月
[7] 潘乃宪 著，沈湘声乐教学艺术，上海：上海音乐出版社，1988年版
[8] 肖黎声 著，以腔行字――美声唱法歌唱训练之我见，北京：中央音乐学院报，2003年版
[9] 赵震民 著，声乐理论与教学，上海：上海音乐出版社，1992年版
[10] 立夫 著，科学练声，北京：中国传媒大学出版社，2004版